Las "SIETE" maravillas LGBT del mundo que tenes que ver

03.08.2020

Nuestras siete maravillas se extienden por América, Asia, África y Europa. Y abarcan 2.500 años para traernos advertencias del pasado e inspiración para un mundo mejor.  Los que simbolizan nuestra rica historia y nuestras esperanzas para el futuro. Míralos y viaja con nosotros

Villa Adriana, Tivoli, Italia

Adriano es uno de los emperadores romanos más conocidos y era gay o bisexual. Es mejor conocido por el Muro de Adriano en el norte de Inglaterra para controlar la frontera norte de la provincia romana de Britannia. Pero su legado es mucho mayor que eso. Inusualmente para los emperadores romanos, Adriano era conocido como un gobernante justo y popular y su reinado fue un tiempo de paz.

Más allá del muro de Adriano, ordenó proyectos de construcción a gran escala en todo el imperio. Uno que aún puedes visitar es el Panteón de Roma. Menos personas saben sobre la sexualidad de Adriano. Pero tenía un famoso amante masculino, llamado Antínoo, un joven de Bitinia, en el norte de Turquía. Mientras Adriano y Antinoo navegaban por el Nilo en 130 DC, Antinogo se ahogó. Adriano fue abrumado por el dolor y lloró abiertamente. Pero el emperador lloraba por su amante con un estilo lujoso. Hizo que los sacerdotes declararan a Antinoo un dios y construyó una nueva ciudad cerca del sitio de su muerte, nombrándola Antinópolis. La religión de 'culto' del dios Antino demostró ser útil para el imperio, al asociar a un niño de las provincias orientales con el poder imperial romano. La gente construyó templos para él, acuñó monedas con su rostro y continuó el culto incluso después de la muerte de Adriano.  

Templos de Khajuraho, Madhya Pradesh, India

La evidencia histórica del sexo gay a menudo es censurada o enterrada, pero en la India está tallada en piedra en las paredes del templo. El hinduismo es probablemente la religión más antigua del mundo. Y ha celebrado la homosexualidad y la variación de género como algo natural y alegre a lo largo de la historia. El Grupo de Monumentos Khajuraho es un grupo de templos hindúes y jainistas en Madhya Pradesh, India. La dinastía gobernante jainista e hindú, los Chandelas, los construyeron hace unos 1.000 años. Y aunque alguna vez hubo 85 templos en 20 kilómetros cuadrados, hoy quedan 25.

Todo el complejo está ricamente decorado con bellas tallas que simbolizan una visión hindú de cómo conducir tu vida. Hoy, los templos de Khajuraho son Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Y son particularmente famosos por sus tallas de actos sexuales, incluida la actividad del mismo sexo. Pero, de hecho, la escultura erótica es solo el 10% del total. Se mezcla con representaciones de la vida cotidiana. En otras palabras, en India, la sexualidad, gay, bi y heterosexual, se consideraba un hecho de la vida cotidiana más que un extremo. Además, el deseo era un objetivo legítimo de la vida.

Las escenas que muestran actividad homosexual y bisexual son bastante explícitas. Por ejemplo, una escultura en el templo Kandariya Mahadeva muestra a un hombre extendiéndose para tocar el pene erecto de otro. En la pared sur del templo Kandariya Mahadeva encontrarás una orgía que incluye tres mujeres y un hombre. Una de las mujeres acaricia tiernamente a otra. Y hay otra orgía en el templo de Lakshmana con un hombre sentado dando sexo oral a otro hombre. Todo tipo de minorías sexuales y de género han sido parte de la vida cultural india. Ahora que la Corte Suprema de la India ha revocado las reglas coloniales británicas que prohibían la homosexualidad, esta auténtica cultura india se reafirma gradualmente.

Lesbos, Grecia

La isla griega de Lesbos y su poeta más famoso Safo son literalmente sinónimos de mujeres homosexuales, dándonos las palabras lesbiana y sáfica. Safo vivió entre 630 y 570 aC y compuso poesía lírica. Sus poemas se cantaban mientras tocaba una lira, una especie de arpa pequeña.

Gran parte de su poesía se ha perdido y faltan palabras en algunas de las piezas restantes. Sin embargo, todavía se considera extraordinario e influyente en los escritores modernos, más de 2.500 años después. Los románticos todavía encontrarán que sus palabras resuenan. Por ejemplo, en este poema, pide ayuda a la diosa del amor, Afrodita: Afrodita inmortal, en tu trono intrincadamente brocado, hijo de Zeus, tejedora de artimañas, te lo ruego: querida señora, no aplastes mi corazón con dolores y penas. A medida que pasaba el tiempo y la gente se volvía más homofóbica, los expertos trataron de sugerir que Safo en realidad era heterosexual para rescatar su reputación. Pero los expertos de hoy aceptan ampliamente que fue escritora de poesía homoerótica y amante de las mujeres.

Lesbos o Lesbos, un sitio del Patrimonio Mundial, más correctamente llamado Lesbos, es una joya escondida de las islas de Grecia. Cuenta con aguas de zafiro, ciudades perfectas y un ambiente relajado que no ha sido arruinado por el turismo comercial. De hecho, es tan impresionante que toda la isla es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Naturalmente, las mujeres homosexuales y bi y otros turistas LGBT + se sienten atraídos por la isla. En particular, los visitantes acuden en masa a Eresos, el lugar de nacimiento de Safo.

Stonewall Inn, Nueva York, EE.UU.

El Stonewall Inn en Christopher Street, Nueva York, es un monumento al movimiento LGBT + moderno, pero no comenzó de esa manera. El Stonewall Inn original no era gay y no estaba en Christopher Street. Y la primera redada policial no fue sobre personas LGBT +. Originalmente estaba ubicado a dos minutos a pie en Seventh Avenue South. En 1930, era un bar clandestino disfrazado de salón de té y fue allanado por agentes que imponían la prohibición. El bar se trasladó a 51 a 53 Christopher Street en 1934, un edificio que anteriormente había sido un establo y luego una panadería. Se quemó 30 años después. Pero en 1966, la mafia invirtió en él y fue en ese momento que el Stonewall Inn se convirtió en un bar gay. La Mafia se dio cuenta de que las personas LGBT + pagarían una prima por las bebidas diluidas e incluso por chantajear a los clientes más adinerados. Pero el Stonewall Inn tenía una máquina de discos y una pista de baile y era uno de los lugares donde las parejas gays podían bailar juntas. A pesar de la protección de la mafia y los sobres de efectivo entregados a los policías, las redadas policiales eran comunes. De hecho, el bar a menudo recibía información sobre las próximas redadas, por lo que pudo volver a configurarse rápidamente después. Luego, alrededor de la 1.20 de la madrugada del 28 de junio de 1969, una redada policial no salió según lo planeado y cambió la historia. Las tensiones entre las personas LGBT + y la policía ya eran altas, la redada tomó más tiempo de lo habitual y una multitud se reunió. Una mujer se resistió al arresto y gritó a los transeúntes "¿por qué no hacen algo?" Finalmente empujados demasiado lejos, actuaron. La confusión de la pelea callejera que siguió significa que los testigos hasta el día de hoy no están de acuerdo con lo que realmente sucedió en los disturbios de Stonewall.


Pero hoy ese momento es ampliamente visto como el nacimiento del movimiento moderno de derechos gay y LGBT +.En los años que siguieron a los disturbios de Stonewall, el bar dejó de funcionar y el edificio se utilizó como tienda de bagels, restaurante chino y zapatería. Pero con un mayor interés en el patrimonio LGBT +, ahora hay una barra de Stonewall en el sitio nuevamente. Y en el pequeño Christopher Park enfrente, encontrarás un monumento permanente.Tanto el gobierno de EE. UU. Como la ciudad de Nueva York han reconocido el sitio como un monumento histórico. Y el año pasado, Nueva York organizó el Orgullo Mundial para conmemorar el 50 aniversario de los disturbios.

El Castro, San Francisco, EE. UU.

Si Stonewall Inn fue el lugar donde nació el movimiento LGBT + moderno, The Castro fue donde creció. Su residente más famoso fue el político abiertamente gay de San Francisco, Harvey Milk, quien galvanizó a la comunidad LGBT + de la ciudad. Pero The Castro había atraído una vida extraña mucho antes de que Milk se mudara a California.

El nacimiento del área como distrito gay comenzó en la década de 1940. El ejército estadounidense despidió a miles de militares homosexuales y bisexuales durante la Segunda Guerra Mundial porque las fuerzas armadas no aceptaron su sexualidad. Muchos de ellos se establecieron en San Francisco. Más tarde, en la década de 1960, las familias dejaron The Castro para mudarse a los suburbios. Eso abrió grandes cantidades de bienes raíces para que las personas LGBT + se mudaran.

El primer bar gay oficial en el distrito, Missouri Mule, abrió en 1963. Pero el apogeo de Castro comenzó cuando el Verano de Amor de 1967 trajo a los hippies andróginos a la zona. En 1973, cuando llegó Harvey Milk, era un área gay bien establecida. Abrió una tienda de cámaras, Castro Camera, y la usó como sede política mientras se postulaba para un cargo público. Corría el riesgo de amenazas de muerte violentas para alentar a la comunidad a defenderse. E incluso ayudó a inspirar la Bandera del Arco Iris.

Reconocimiento para El Castro. El Distrito Cultural LGBTQ de Castro se estableció oficialmente en 2019. Y un Rainbow Honor Walk recuerda a personas LGBT + inspiradoras de todo el mundo. Lo más importante, The Castro sigue siendo el corazón de la vida LGBT + de San Francisco. Atrae a visitantes globales para disfrutar de sus eventos, museos, bares, restaurantes y más.

Monumento a los homosexuales perseguidos bajo el nazismo, Berlín

Berlín en la década de 1920 era uno de los lugares más tolerantes de la Tierra si eras abiertamente gay o lesbiana. Una subcultura de clubes nocturnos, bares, espectáculos de teatro y revistas gay floreció, a pesar de que Alemania criminalizara la homosexualidad. Pero cuando los nazis llegaron al poder, tomaron medidas enérgicas. Y en 1935 revisaron la ley que prohibía el sexo gay, párrafo 175. Los procesamientos se dispararon a 10 veces sus números anteriores. Por tan solo un beso, los hombres homosexuales podrían ser castrados y encarcelados en campos de concentración. Los nazis enviaron decenas de miles a los campos, muchos sin juicio. La mayoría murió. Tenían un triángulo rosa en su ropa y los guardias los trataron con especial dureza. Mientras tanto, los nazis también vieron a las lesbianas como 'antisociales' y también las enviaron a los campos. Los campamentos tenían burdeles oficiales e historiadores creen que las autoridades habrían obligado a muchas lesbianas a trabajar allí como prostitutas. Por supuesto, miles de otras víctimas de los nazis, incluidos judíos, polacos, prisioneros de guerra soviéticos, romaníes y opositores políticos, también eran LGBT +. Después del colapso de la Alemania nazi en 1945, el párrafo 175 permaneció en su lugar. Los hombres homosexuales todavía terminaron en prisión. Sorprendentemente, los jueces nazis permanecieron en su lugar e incluso presidieron estos juicios. La homosexualidad no se legalizó en Alemania hasta 1969.

El monumento a los homosexuales perseguidos bajo el nazismo se encuentra en Berlín, cerca del monumento principal del Holocausto. Es una gran caja de hormigón. Pero si miras por la ventana, puedes ver un cortometraje de una pareja del mismo sexo besándose. Una placa cercana explica la historia y cómo eso significa que Alemania tiene un deber especial de oponerse a la persecución LGBT +. El diseño, de los artistas Michael Elmgreen e Ingar Dragset, aún divide la opinión. Algunos visitantes encuentran que su severidad se mueve, otros sienten que es indescriptible. Sin embargo, es uno de los pocos monumentos en el mundo que conmemora innumerables generaciones de personas LGBT + que han sufrido persecución. Además de un monumento a los caídos, también es un recordatorio importante de que los derechos pueden ir hacia atrás y hacia adelante. 

El Homomonument, Amsterdam

Amsterdam tiene una larga tradición en relación al tema de la homosexualidad y un ejemplo es el Homomonument. Se trata de un momento erigido en memoria a los homosexuales. Se encuentra ubicado junto a la Westerkerk y frente al canal Keizergracht. El Homomonument es creación de la artista Karin Daan y fue instalado en 1987. Está constituido por tres enormes triángulos equiláteros de granito rosa.

El Homomonument recuerda a todos los homosexuales que han sido sujetos a persecuciones por su condición sexual. Inaugurado el 5 de septiembre de 1987, tiene la forma de tres grandes triángulos rosas realizados en granito, colocados en el suelo formando los vértices de un triángulo mayor en la orilla del canal Keizersgracht, cerca de la histórica iglesia de Westerkerk en Amsterdam. Fue diseñado para inspirar y apoyar a las lesbianas y los gays en su lucha contra la negación, la opresión y la discriminación. Fue construido por una iniciativa del movimiento LGBT Holandés, con el apoyo de grupos de otros países ( LGBT o GLBT son siglas que se usan como término colectivo para referirse a las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans , refiriéndose este a travestis, transexuales y transgéneros)

La idea de un monumento que recuerde a las víctimas de la persecución de gays y lesbianas data de 1970, cuando activistas homosexuales fueron arrestados por intentar colocar una corona de laureles en el monumento nacional que conmemora a las víctimas de la guerra en la plaza Dam en el centro de Amsterdam. La corona fue retirada por la policía y denunciada como una vergüenza. Hicieron falta ocho años para reunir los 180.000 euros necesarios para construir el monumento. La mayoría se recaudó de donaciones privadas y de organizaciones. El parlamento holandés donó € 50.000 y la ciudad de Amsterdam y la provincia de Holanda Septentrional también realizaron contribuciones. En 1980, diversos artistas fueron invitados a presentar sus diseños y un jurado, formado por expertos en arte y diseño, eligió un diseño presentado por Karin Daan, basado en el triángulo rosa. Con el triángulo en el agua como punto central, Daan expandió el diseño para hacer su idea tan monumental como fuera posible sin perturbar los alrededores. El tema del triángulo se basa en el símbolo del triángulo rosa, que los homosexuales detenidos en campos de concentración debían portar durante la época nazi y que más tarde ha sido adoptado por el movimiento de liberación gay.